在一个认为“勤有功，嬉无益”的古老大国中，在一个惯于板着脸说教的基督教圈子里，而想倡言游戏之道，恐怕除了勇气之外，还得具备相当的智慧。

其实仔细追溯游戏和人类的文化实在有着不可分割的关系。先民的艺术，无论是音乐，美术，戏剧，那一样能和游戏无干呢？人类从白天的劳动中得到果腹的食物，但人类最初的精神食量却得自黄昏后的游戏。甚至一直到现在，我们仍可以从儿童成长的过程中发现游戏的价值，在儿童还未能接受其他教育工具的时候，便已自游戏中完成了早期的教育。

这些，也许就是为什么一直到今天我们一想到游戏就忻然心喜的原因。不过，事实上在教会以及其他社团里我们很少享受到真正的好游戏。每逢游戏的时候，大家心中都暗捏一把汗，领导游戏的人每有黔驴之叹，其他的人也常常因为老玩那一套把戏而感到索然。当然也有少数玩得好的，玩得精的，但毕竟太难得了。

苏君文博便是这些少数成功者的一个，或许由于他是一个医生，深知游戏是另一种保健。这些年来，有他在场时，游戏总玩得十分尽欢。但更难得的是，他所自创的游戏，总巧妙地让人在欢乐后得到一些启示，苏伯纳的所谓“寓教于谐”（To teach  with laughter），苏君可谓深得其诣。

    你们的团契里缺少一些融洽的气氛吗？你们的团契不十分相熟吗？你们过于严肃刻板吗？让我们来玩游戏吧！